連結(jié)原始生活需求與現(xiàn)代結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，將中國山水風(fēng)情融于建筑之中，以「穴居」的意象呈現(xiàn)建筑型態(tài)，透過周遭環(huán)境的自然、人文與歷史記憶擴(kuò)充到整體形象，位于臺(tái)北市人文匯集的泰安街，出現(xiàn)一棟師法自然的生命建筑「泰安連云」，沒有塵囂的喧鬧，有的只是生活的好品味。
空間最主要展現(xiàn)的張力是源自于人的需求，進(jìn)而透過設(shè)計(jì)在平面、立面上，堆疊生活場域的層次，延伸至建筑整體的表現(xiàn)，存在于當(dāng)今的豪宅，應(yīng)該用好宅的角度審視，在顯性條件與隱性目標(biāo)中產(chǎn)生獨(dú)特性，由建筑師李天鐸所操刀設(shè)計(jì)的「泰安連云」，設(shè)計(jì)概念源自中國山水的文化銜接現(xiàn)代生活情境，創(chuàng)造出城市風(fēng)格定位，不但榮獲建筑雙首獎(jiǎng)，并且獲得臺(tái)灣住宅獎(jiǎng)，創(chuàng)造超越豪宅的有價(jià)居所。
現(xiàn)代洞居隱于室
透過歷史文化的堆疊交錯(cuò)下，泰安街蘊(yùn)含獨(dú)特的人文意含，周圍環(huán)繞的日式矮房子與空氣中的綠色氣息，藉由這樣的背景下，建筑師將主角還歸于周遭建物，形成好建筑的首要條件-尊重環(huán)境，運(yùn)用材料連結(jié)幻境與建筑，透過自然結(jié)合人與空間，以北宋范寬的「溪山行旅圖」為概念，還原五千年前人類的需求，藉由石頭的封閉包覆，以實(shí)體建材營造虛面空間，像是一座山的樣貌，創(chuàng)造安全感，并且導(dǎo)入自然的意象，以小溪的潺潺流水聲為借景，將山水畫濃縮在生活空間中，從文化層面出發(fā)，對(duì)古時(shí)生活的向往，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活構(gòu)成，將文人雅士的「怡情」表征顯于其中。
追求生活的綠色想像
喻山水于建筑中，透過減法設(shè)計(jì)將外觀以最簡單的線條結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)，好似自然般的存在，達(dá)到如同收藏品的優(yōu)質(zhì)建筑。一樓運(yùn)用格柵圍籬、樹木植栽以及水幕瀑布形成開放式空間，回應(yīng)都市街景的人文特質(zhì)，讓居者在自然的時(shí)空之中享受無價(jià)的奢華。此外藉由深遮陽格柵設(shè)計(jì)，將陽光輻射隔絕于外，同時(shí)又創(chuàng)造明亮的空間場域，每一層面的設(shè)計(jì)之中皆回歸到于自然環(huán)境的串連，木頭的格柵呈現(xiàn)、以鋁制材料營造木質(zhì)意象、水景簾幕、每戶的專屬庭園植栽?等，延伸視覺的想像空間，由地面到屋頂?shù)木G意復(fù)刻景致，呼吸于生態(tài)環(huán)境的簇?fù)硐?，融入展曜建設(shè)訴求的8B好宅概念(8B Nice Homes)，新世代美學(xué)生活型態(tài)于焉形成。
優(yōu)雅的生活刻劃
思考使用者所需的住宅空間，延伸出建筑、空間與人之間的牽連，外在的基體構(gòu)成后，進(jìn)入室內(nèi)，以大面積落地窗、細(xì)紋格柵，導(dǎo)入戶外自然天光，并且預(yù)留戶外庭院空間，種植水生自然植物，復(fù)刻峇里島發(fā)呆亭的意象，享受城市間的悠閑情境。室內(nèi)設(shè)計(jì)請來譚精忠設(shè)計(jì)師操刀規(guī)劃，在摩登的時(shí)尚線條內(nèi)蘊(yùn)含內(nèi)斂的溫潤質(zhì)感，每一個(gè)轉(zhuǎn)角都是另一個(gè)空間的轉(zhuǎn)折，高尺度與大視野的生活氛圍，自然而然的流露出氣勢非凡的極致品味，沉穩(wěn)的雅士居所與空間中特意營造的自然語匯相得益彰，設(shè)計(jì)師并且貼心的規(guī)劃避難所于其中，為居住者的安全性作最佳把關(guān)者，從進(jìn)入泰安連云的那一刻起，未來的自然居所已然呈現(xiàn)在眼前。
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